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2021年中国年轻人的金钱观发生了哪些变化？

发布于：2024-06-28 编辑：匿名来源：网络

*转载文章不代表本站观点。

本文来自微信公众号“他门”（DT-Tamen）作者：张晨阳编辑：敬朝设计：张灿 20世纪90年代，美国纪实人物作家·何伟（彼得·海斯勒）来到中国。

作品描述了中国人对金钱执着的态度：这个社会一向崇尚朴素，但朴素的人可能最容易变得放纵和享乐。

人们“经常公开谈论工资、商品价格，并讲述他们是如何被罚款的。

他认为，对于当时的中国人来说，金钱的作用不仅仅是维持生活，更是为了从有限的资源中获得更多的机会。

要点总是有限的，而不是更多。

人们不关心金钱能买到什么，而是更关心金钱能在负面意义上弥补什么。

例如，金钱可以弥补生孩子或换工作等“自由”选择造成的损失。

也就是说，中国人看似“贪婪”的对待金钱的态度，与现实中的“稀缺”是密不可分的。

值得深思的是，二十年、三十年过去了，何伟总结的现象有相当一部分仍然是“历史重演”，有的已经悄然改变。

为了了解年轻人如今如何看待“金钱”，上周，塔门联合亿财富发起了“中国年轻人金钱观调查”，并收到了一份调查问卷。

参与调查的用户中，近70%（67.8%）为女性，超过60%（64.6%）生活在一线/新一线城市，90后（26.1%）， 1995 年代出生的人（35.6%）、2000 年代出生的人（25.5%%）占样本数的大多数。

由于样本有限，本文给出的结果不具有抽样意义，仅反映受访者的观点。

这是我们发现的。

如今，“贫困”的概念越来越宽泛——从“读海德格尔的民工”到“哭穷的精英”。

在这项调查中，60%的人对自己目前的财务状况不满意，其中15%的人非常不满意。

“穷”几乎成为这一代人对年轻人自我认知的共识。

社交平台上，“穷”、“没钱”、“月光”、“没有积蓄”等话题总是很快引起共鸣；在网络上，一个人炫耀自己的财富，会在凡尔赛遭到嘲笑，而对应的“哭穷”，就是人人都拥有的一种自由和政治正确。

不过，值得注意的是，人们对“没钱”和“有钱”的定义是不同的。

尽管很多人的年薪远远超过所在城市和同龄人的平均水平，但他们对于金钱的情绪仍然充满了“不满、渴望、焦虑”。

年薪30万元，近一半今年，第一财经对40个重点城市居民人均可支配收入进行了统计，排名前三的分别是上海（2元）、北京（4元）、深圳。

8元）。

如果按照收入金字塔“上窄下宽”的逻辑，人均可支配收入中位数将低于平均水平。

这意味着，即使在一线城市，10万元的年薪也已经高于至少一半的人了。

然而，在我们的调查中，年薪10万至20万的人中有60%对自己的财务状况不满意，这与总体不满意率相同；年薪30万至50万的人中，60%的人对自己的财务状况不满意。

还有40%的人对金钱不满意。

麦麦的《高值人才职业发展洞察》也有类似的结论：高薪并没有缓解人们对金钱的焦虑——报告显示，年薪30万+人群的焦虑点中，“收入”位列第一，远远超过“年龄” 、“能量”和“健康”。

原因是，虽然人们的收入和生活水平在提高，但社会对人们的要求也变得更高。

人们的收入不仅要跑赢物价上涨和通货膨胀，还要跑赢同龄人和各种社会标准。

因此，正如《工作、消费主义和新穷人》所指出的：“贫困曾经与失业联系在一起，今天主要指的是有缺陷的消费者的困境。

”比如，最近腾讯的一名程序员被曝年税后收入1万元。

知乎上的分析帖子中，有一篇得到很多人认同的帖子认为：“年收入一万元还是太少了。

”如今，“贫困”不再是传统意义上的收入低、吃不饱、穿不暖。

人，但更多的是消费社会里有消费缺陷的人：我身边人人都带着Hermès，我却带着CK，我是穷人；我买大品牌的替代品，但豆瓣上有人开始“寻找昂贵的替代品行动”，我是穷人；我在三线小城市月收入过万元，但我的同龄人已经买了在一线城市有房子，所以我也是一个穷人……表面上我是平躺着的，但每3个人中就有1个人愿意做的“穷人”越来越多人们在为财富和自由付出巨大努力的同时，对金钱有两种情绪，一种是渴望甚至焦虑，愿意努力赚钱，另一种是不满和沮丧。

人们对金钱的情感态度是复杂的：在理性看待金钱的同时，又不可避免地感到苦恼——三分之一的人对金钱感到焦虑，认为拥有太少的钱是绝对不能接受的，并愿意为财富付出巨大的努力。

自由；七分之一的人对金钱不满意，认为金钱是资本主义剥削的证据，金钱的分配是不公平的。

我们根据群体画像：性别、年龄、城市、收入以及对金钱的情感态度进行交叉分析，发现不同人群对金钱的态度并没有太大差异。

男人和女人同样对金钱感到焦虑；生活在三线城市的人所承受的压力可能并不比一线城市的人少； 2000后、95后、90后、85后也面临着“钱不够”的烦恼。

这或许也可以解释为什么，尽管大小周工作制受到了主流的诟病，但仍然有大量目前在国内工作的员工和尚未毕业的大学生。

他们把可以加班赚钱的大工厂视为圣地。

最近发布的《大中学生职业规划调查》显示，高中生和大学生分别有65.8%和56.4%的人可以接受“/”的工作。

此外，超过70%的高中生表示愿意每天工作10小时以上。

更具体的案例是，2016年“躺着”风潮过后，很多人发现，如果家里没有金矿，被动抵制“躺着”并不能解决实际问题，还可能让生活变得更糟。

今年5月，豆瓣“躺下站起来互助联盟”群成立，已聚集7000多人。

一位团队成员这样总结他的痛苦循环：“设定目标→间歇性工作→拖延→后悔并反省并发誓重新开始→再次设定目标→再次间歇性工作→再次后悔......”我们发现，在各种数据中而个人而言，相比于“主动努力实现人生理想”，对于如今的年轻人来说，“赚钱”更像是一种“人在世间，身不由己”的被动行为。

“赚钱第一”的背后，有三个更深层次的原因——为什么这一代人没有“不赚钱的自由”。

虽然不同的人对“穷”的定义不同，但人们因“没钱”而产生的焦虑大多是相似的。

在“您对自己的财务状况不满意的主要原因是什么？”的问题下，排名前三位的原因是：买不起房/储蓄太少且没有安全感（60.1%）、同侪压力、担心被抛弃被别人落后了。

（37.6%），收入太少，无法满足基本需求（31.7%）。

至于“如果给你足够的钱，你最想花在哪里？”，排名前三的分别是：供养父母养老、让家人过上最好的生活（52.2%）、花钱购买知识、读书、进修等（47.7%），旅游、玩乐（37.8%）。

我们可以将其概括为“金钱”压在年轻人身上的三座大山：消费自由、同侪压力、效率至上。

1、消费自由成为获得其他自由的前提——男人需要用金钱来开始一段关系，女人需要用金钱来拒绝一段关系。

近年来，穷人在网络和大屏幕上逐渐被隐形和污名化。

。

中国人民大学新闻学院2016年的一项研究发现，占人口65%的社会底层，仅拥有12%的网络话语权。

马科斯在文集《蒙面骑士》中提出了一个观点：“今天的世界地图是一张经济地图，不买不卖的人就会从地图上掉下来。

” 《工作、消费主义和新穷人》书中对这一现象的描述更加邪恶：历史上第一次，穷人变成了无用之人、令人讨厌的人，社会对穷人采取了“零容忍”的态度。

今天，消费自由已成为大多数其他自由的先决条件。

我们通过消费获得了食物，也通过消费获得了情感上的安慰，展现了自己的品味和个性：穿什么款式的衣服，用什么牌子的电子产品，看什么类型的展览，看什么APP会员……消费品的差异几乎成为每个人展现自己与他人不同的唯一方式。

在消费社会中，金钱不仅主导着物质社会资源的配置，也配置着精神资源，如知识、情感、安全感甚至尊严。

比如前段时间，一篇文章《农民工思考海德格尔是一件再正常不过的事情》在网络上火了。

这背后有一个刻板印象：思考哲学是上层阶级才能做的事，底层人没有资格。

在这种情况下，金钱不仅给人做某事的自由，也给人拒绝做某事的自由：有钱就敢说什么，有钱就敢跟老板顶嘴，有钱就只敢顶嘴。

敢于提分手……有趣的是，我们发现男人需要更多的钱来开始一段感情：表白、恋爱、结婚；而女性则需要更多的钱来拒绝一段感情：分手、离婚、不婚、丁克……这些或许意味着，在男权社会，女性确实可以通过消费获得一些自由；但与此同时，女性的地位也因金钱带来的消费能力而提高。

本质上，仍然是“谁有钱谁是老大”的消费逻辑。

因此，重要的不仅是性别和阶级，还有权力关系的决定，而权力关系仍然被“金钱”所困。

2、社交网络带来同侪压力——近40%的人因为“害怕被别人抛在后面”而对金钱不满意。

在我们的调查问题“您对自己的财务状况不满意的主要原因是什么？”中，同伴压力是人们对经济状况不满意的第二大原因，37.6%的人是“害怕被别人抛在后面” ”。

这指出了另一个原因：互联网让原本孤立的不同群体有机会窥探彼此的生活。

结果，长得漂亮的发现别人更漂亮，挣钱多的发现别人挣得多，买房的发现别人的房子更大……不同阶层的人共享通过社交网络实现相似的生活水平。

不管现在的情况如何，总会有人比你“更快”、“更好”、“赚得更多”。

穷人无论是富人、精英还是无用者，每个人都无法摆脱焦虑。

2018年，一篇名为“《我上了、，才发现自己一无所有 | 或者，也不能这么说》”的文章在网络上疯传。

作者用自述的语气描述了我是如何在小镇出生长大、从小成绩优异的。

然而，当我考上大城市的名校后，我发现你在外表、家庭背景、人脉、视野等方面都落后于你的同学——“爬得越高，越难，越落后”。

你看，越痛苦。

”打开社交网络，你会发现连“浪费”的标准也变得越来越严格。

较高者：双非垃圾、低级垃圾、垃圾、江浙沪垃圾、金融垃圾……也就是说，自称“垃圾”、“老百姓”、“穷人”的人上网的人未必真的学历低。

低收入的“下层群体”更有可能是“精英”阶层中的“下层群体”。

《40%，不重要的中职世界》文章揭示了另一个世界：2017年的统计数据显示，全国中等职业学校有1400所，在校学生1400人。

他们从未上过高中。

初中毕业后，他们冲进普通中等职业学校、成人中等职业学校、职业高中、技工学校……其中近一半（40%）在现实世界，但在现实世界中却几乎失语。

互联网。

精英们自称垃圾，但真正的“垃圾”却无处可言。

三浦作家的展览聚焦于日本的“自由人”（自由劳动者，每年自由人多达一万人，占同龄人总数的6.6%）和“尼特族”（15-34岁，既不工作又不工作的人）。

2016年，尼特族达到63万人，占同龄人总数的2.3%。

他也得出了类似的发现：“上述那些追求自我的下层阶级，往往并不是真正的底层，而是中产阶级的下层——这意味着日本上层阶级所秉持的生活理念，比如自由生活、尊重生命、个性已经蔓延到整个日本社会。

” 3、注重效率，带来了“不进步就会被抛弃”的恐慌。

年轻人不想买房子或汽车，而是想花钱去继续教育。

社交网络使人们能够了解不同群体。

快速发展的世界里的生活，以及永远比你更快、更强的同龄人，传递着一个强烈的信号：“非要崛起，就会离开”、“不进则退”。

”如果你不跟上，你就会被抛弃。

这个时代追求的原则是效率第一。

一切都应该高效、以结果为导向。

“活到老，学到老”是这一代人的生存关键。

在调查中，我们列出了一系列生活事件，并要求用户按照“性价比”进行排名。

其中，上大学（49.4%）被大多数人认为是一件划算的事情；付费也算划算；加班（58.5%）和生孩子（41.2%）被认为性价比较低。

此外，47.7%的人有钱后会选择花钱继续教育，这一比例高于花钱买房、买车、旅游、玩乐的比例。

人们似乎努力将金钱投入到各种学习和教育中，希望能够取得进步，成为“更好的人”。

但问题是，高度单一的竞争标准不仅把大家挤压在狭窄的轨道上，造成内卷化，也让这种看似公平的“社会经济奖励应根据天赋、努力和成就来决定”。

标准也未必真正公平。

哲学家桑德尔和马科维茨在《优绩制的陷阱》一书中指出了这种模式带来的三个陷阱：第一，功绩制度固化了社会阶级，实际上创造了一种新的世袭制度。

他提供了一组统计数据：在常春藤盟校，来自金字塔顶端 1% 家庭的学生比来自金字塔底层 50% 家庭的学生总和还要多。

其次，实行功绩制度导致贫富差距拉大，造成中产阶级的解体。

《纽约客》的一篇文章指出，20世纪50年代，美国企业高管的平均工资是普通工人平均工资的20倍，现在是3倍。

第三，绩效制度的运作具有欺骗性。

马科维茨打了一个体育比赛的比喻：原来的比赛是拔河比赛，人人都可以参加。

现在变成了冰上芭蕾，不经过训练是完全不可能进去的。