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06-06
爱：中国建筑在心里，也在其他国家？安藤忠雄：生活在中国，他有一种伟大民族的力量感，有普世感，有类似的尊重感，有蛮力感和模仿自然感，有独特的感觉。
在目前的情况下，人们来参观我们在一块土地上进行建设，如何充分地设计和使用它，考虑他人的需求是一个普遍的问题。
中国具有大国特有的强烈建筑感性，包括彻底对称的表现、与大自然相媲美的压倒性的规模感、以及独特的形式和材料感。
对于思考这一领域的建筑和设计的人们来说，如何利用它作为设计是一个普遍的主题。
▲ 2010年，安藤忠雄在北京、上海、台北、苏州、杭州、佛山等地创作了作品《中国行》。
我在中国生活已经20年了，我来中国也20年了。
图片来源：杭州良渚文化艺术中心、上海保利剧院（摄影：小川繁夫）、佛山和谐美术馆（3-5） 爱情电影：欲求自我 中国各城市近年新制作、小说中国 这就是现在的建设吗工人？安藤忠雄：我希望小事能够在“增长的建设”中得到改变，在建设中证明建设的财富。
我希望这次展览能够证明建筑融入人们生活的丰富性，即“生长的建筑”。
爱：“生长与建造”的含义是什么？安藤忠雄：建设的意义，建设完成后无意义的后果，以及随着时间的推移的转变，当地自然环境修复的深刻系统，以及人们生活方式的融合。
一旦完成，它并不会结束；随着时间的推移，它与当地的自然环境联系越来越紧密。
▲光影、科学的研究、淡水混土，这些是安藤忠雄建造过程中最常见的元素，但马会各个区域的特色都在变化。
爱范：您曾说、日本建筑进入“蜀”时代，中国建筑进入“品”时代，是这样吗？安藤忠雄：据我了解，近年来，中国的建设集中在中国，这是文化快速成熟期的表现，中国社会进入了激烈的成长和深化时期。
我相信，最近艺术和建筑在中国的集中是中国社会正在从快速增长期转向文化成熟期的标志，其中进化=深化。
爱范儿：也范儿：迟设计说、中国的建设中心正处于“青春”之中。
安藤忠雄：《青春》中的挑战精神是美丽而罕见的，但同时也是危险的。
青春的挑战精神是美丽而珍贵的，但它也有其危险。
爱范儿：那么我们应该如何对待建筑“青春期”的好与坏呢？安藤忠雄：重要的是我们不应该陷入短视思维，而应该对未来50年以及以后的几年有一个愿景，然后继续“年轻”。
近视，50年前，50年前，えたヴィジョンをhold，った上での，《青春》，でありたいものです。
▲水之教堂是安藤忠雄的早期创作。
那里的十字架漂浮在水面上，景色随着季节的变化而变化。
安藤忠雄希望创造出永恒的建筑，并在数百年后被人们铭记。
他说，“人心在这个时代很难生存，我要建设的是一个能让人心落地生根的地方。
”图片来自：YouTuber-Aldo Garcia 艾凡尔：您如何看待中国建筑的“年轻化”？更自由、更勇敢的建筑能否诞生？安藤忠雄：创作的线索永远隐藏在我们的脚下。
いつも、创作の手がかりは、自分たちの足元に深んでいるものです。
爱范儿：怎样才能形成具有中国特色的建筑，并将其建筑文化推向世界？安藤忠雄：我们需要花足够的时间来创造建筑，我们需要与包含人类生活的区域进行互动和对话来创造建筑。
我们不只是想建造一个单一的建筑，而是着眼于培育整个地区，形成这个地区独特的个性。
我想，这样才能更清楚地看到只有中国才能实现的建筑风格。
そのとき必要的なのは，人的生命を包括めたその地方との対语をしながらつくっていく，时间をかけた建筑のプロセsuです。
单体的建筑，整体的个性，整体的教育，中国风的建筑，建筑的姿态，建筑的外观，建筑的外观てくると思います。
▲广东河源安藤忠雄教堂的最后一块——诗歌教堂即将开放。
安藤忠雄认为，这是一件只能出现在这里的作品，超越了以往建筑与自然的融合。
图片来自：安藤忠雄建筑研究所 爱范儿：当代年轻人热衷于在前沿建筑打卡、拍照、在社交网络上传播。
对于这种现象你怎么看？安藤忠雄：这表明人们对为人服务的建筑越来越感兴趣。
随着社会经济的成熟，信息媒介的发展正在成为其背后的驱动力。
人々のためにあるべき建筑に対し、人々の关怀が呗しているという。
社会环境成熟、社区成熟，智力是其背后的驱动力。
▲ 安藤忠雄的建筑让人们在城市建筑中回归自然，在偏远郊区和荒岛体验自然。
这些建筑的流行也符合当代年轻人的“逃离”愿望——这是对当代生活方式的反思。
考试，或者更确切地说，是一种新的满足。
视频截图来自：YouTuber-Aldo Garcia 艾凡尔：当建筑成为“网红景点”并催生流行的生活方式时，你认为这是好事还是坏事？ 安藤忠雄：这个事实本身就应该令人欣慰。
但我担心这种倾向太强烈了，建筑本身作为一种媒介给我一种危机感。
《光之教堂》是安藤忠雄最经典的建筑作品之一，也是“教堂三部曲”之一。
日本最著名的建筑至今仍吸引着世界各地的人们前来参观，全球巡展中还进行了光之教堂的1:1复制，吸引了很多年轻人。
当代建筑的变化之一是，人、人、建筑和公共空间之间的关系在不断变化：但是记录人们活动的建筑和城市不应该成为被消费的东西。
当代年轻人应该如何看待建筑和城市？ 安藤忠雄：建筑和城市应该是我们共同培育并传承给下一代的遗产。
▲联合国教科文组织的冥想空间，这座建筑意味着超越所有宗教和教派以及世界和平。
来自：Pablo Kujman Architecture/Urban应该是社区的财产，会传承给下一代 艾凡尔：你希望每个人都能“不丢青苹果心，拥有20年的青春”。
当你20岁的时候，你认为建筑的“青春”将会有哪些新的可能性？ 安藤忠雄：我也不知道。
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