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06-17
青年旅舍变了。
今年夏天，北京挤满了暑假团体和准备入学的新生。
受此影响，各级酒店价格大幅上涨。
商人比游客更期待旅游业的回归。
青年旅社作为出行时的高性价比选择，也经历了预订热潮。
在北京的核心区域，不少青年旅社床位紧缺，入住率居高不下。
第一个变化是供需关系的颠覆。
此前有报道称，北京多家青年旅社拒绝接待35岁以上的客人，消息一出立即引发热议——哪些人可以入住青年旅社？我们如何定义青年旅舍？青年旅舍还是一个向所有预算旅行者和流浪者张开双臂的空间吗？ 01 青年旅舍，一种生活方式。
飞镖、台球、酒吧、留言板、旅游指南……各种元素充斥着酒店的客厅。
其中最重要的当然是来自世界各地的旅行者——他们厌倦了旅行。
他也精神抖擞，总是聊着旅途中最新鲜的美食、风景、路况和奇遇。
晚上，有人用投影仪播放《荒野生存》，有人打开杰克·凯鲁亚克的《在路上》，有人弹吉他、打小皮鼓，有人和刚认识的朋友开心地聊天，有人认真。
计划明天的旅行。
深夜，睡在双层床上的年轻人还没玩完，就忍不住聊起自己的风流史。
比梦还曲折的故事总是令人怀疑，但这并不妨碍它们一次又一次地让人克服睡意。
这曾经是青年旅馆里最常见的景象。
同样的剧情，在不同时区的数千家青年旅社上演。
青年旅舍的全称是“青年旅社”。
它起源于20世纪初的德国。
旨在为缺钱、渴望走出去的年轻人提供一个旅游、住宿、交流的场所。
2006年，国际青年旅舍联合会（IYHF）在荷兰阿姆斯特丹成立，并逐步发展成为全球最大的非政府、非营利性青年组织之一。
一般来说，青年旅社不仅提供床位，还准备少量的单人间和标准间，但不提供牙刷、拖鞋、毛巾等一次性用品。
客人的年龄、国籍或种族没有限制。
在公共区域，青年旅舍往往配有台??球、过期书籍、报纸杂志等免费娱乐设施，以及价格实惠的餐食和饮料。
2006年，广东率先引入“青年旅舍”概念，第一批青年旅舍在华南地区扎根。
2009年，广东省青年旅舍协会（YHA CHINA GD）在广州正式成立。
同年底，经国际青年旅舍联合会（IYHF）批准成为其附属会员。
2017年，YHA中国成为国际青年旅舍联盟正式成员。
截至2020年5月23日，中国内地及香港、澳门已有近90家青年旅舍加入国际青年旅舍联盟。
谈起青年旅舍，旅行爱好者简说，她第一次入住青年旅舍是在高中寒假期间。
当时，因为《孤独星球指南》的推荐，她去西安选择了湘子门国际青年旅舍。
“这家青年旅社有一个小前院，有玻璃屋顶，外国人和中国人一起坐在小院里，有人弹吉他，有人聊天。
打开门的那一刻，我感觉看到了另一个世界。
这一幕这是我对青年旅舍的第一印象。
”简回忆道，低廉的价格无疑是青年旅舍的核心竞争力之一，但除此之外，人们还赋予了它更多的文化想象——不仅有同样自由不羁的气质。
正如从古至今的所有旅舍一样，它也应该是一个多元化的、公共的、可持续的、相互支持的、反消费主义的立场，正是这些价值观使得身体上不再存在的“城市新中产阶级”。
适应了青年旅社，多年后依然怀念这样的回忆，这些年，简尝试过很多青年旅社，却再也没有见过同样的场景。
旅舍方面，名单上仅剩一家特许青年旅舍。
02 如今睡在青年旅社的人不再做梦了。
在一线城市，曾经吸引一代人的青旅文化正在迅速衰落。
疫情结束后，离家出走的旅行者突然发现，青年旅社的外壳已被其他商业模式复制。
8月底，北京朝阳区八里庄附近，一家青年旅社又度过了充实的一天。
这家青年旅舍位于一栋老商业楼的三楼。
从外面看，招牌非常不起眼。
隔壁就是中国音乐学院附中。
租客中学生不少，偶尔还能看到带着孩子来北京旅游的妈妈们。
大厅里有一张大桌子和几张小桌子，靠近墙壁的插座被电脑、手机等充电器占据。
座位上的人都聚精会神地看着，有的在玩游戏，有的在准备简历。
面对新来的客人，他们要么移开目光，要么露出“不要接近陌生人”的表情。
房间分为双人间和多人间，均设有双层床，并配有独立的男女公共淋浴间和卫生间。
总体而言，它们看起来就像是大学生宿舍的升级版。
大多数客人都很安静。
狭长的走廊里，空气流通不畅，让人感觉沉闷。
一般来说，陌生人之间的对话只来自于来来往往的签到和外卖骑手：“您好，您的外卖在前台。
”这种情况几乎已经成为北京青年旅舍的常态。
去年夏天，北京酒店价格大幅上涨，青年旅社床位也供不应求。
按照价格，大致可以分为三类：元及以下、元左右、元及以上。
70元床位大部分位于五环附近偏远地区的巨型公寓楼内。
这些青年旅馆往往连招牌都没有。
即使走到房间门口，也看不到任何迹象。
联系“旅舍老板”指路并打开门后，才能看到里面并排放置的双层床。
它们更像是短期的、廉租的合租房，而不是旅馆。
对于来北京面试、工作、考试的年轻人来说，是低成本、灵活的住宿地。
（图/携程旅行截图）2019年11月18日，北京大兴一集体出租屋发生火灾，造成19人死亡、8人受伤。
随后，北京展开为期40天的调查，并驱逐了大量集体租赁住房的租户。
存在安全隐患的低价团租正逐渐成为过去，但此类住宿的需求依然存在。
巨型公寓楼门口，不时有拖着行李箱或编织袋的年轻人来来往往。
床位价位在元以下的青年旅舍，硬件设施升级明显，通常位于靠近地铁口的区域。
网络平台上的北京高分青年旅舍大多属于这一类。
北京海淀区五道口一家青年旅社的大厅里，来自东北的女老板正在和店员聊天，其他人则在看着电脑。
晚上，一位中年妇女在电脑前聊天，谈论国学和修身养性。
她看起来就像是在现场演讲或准备演讲。
这家青年旅舍的客人主要是游客和成熟的长租者。
山西省大同市一名男子正在调查。
他将在北京攻读在职MBA，希望找到一个可以每个周末停留的中转站。
“我想去看看学校的招待所、附近的青年旅舍、酒店。
”老板告诉他，如果长期租的话，价格可以降低。
由于资源稀缺，国际青年旅舍受到外国人的欢迎。
在北京市区，目前YHA联盟旗下的青年旅舍仅有雍和宫附近的炮局厂青年旅舍和南锣鼓巷的北平青年旅舍。
今年8月底，北京一家青年旅社的床位价格高达1元左右。
这家青年旅舍通过楼梯连接到一个秘密酒吧，与外面喧闹的旅游区隔绝。
各种肤色的旅人混杂在其中，如一个充满酒香的小水晶球般梦幻。
另一家泡菊厂青年旅社，床位价格100元左右，设施比较陈旧。
一名20岁出头的俄裔德国女孩在这里认识了一名来自内蒙古的男孩，两人聊得很投机。
深夜，德国女孩不断询问中国室友对聊天内容的看法。
在这极少数地方，青年旅社残存的文化基因依然在流淌，但更多时候，青年旅社的内涵已经完全不同。
更多的青年旅舍住客不再是省钱旅游、结交朋友，而是忙着找工作、打工、考研、短暂安顿下来……青年旅舍的变化就像集体青春梦想的破灭。
03 青年旅社公共性的消失。
也许有人会问，青年旅社从世界各地年轻人聚集的旅社转型为流动人口短期低价住宿，难道一定是好事吗？ 在一定程度上，如今的青年旅社为相当一部分人提供了临时庇护所。
回顾国内以往入住国际青年旅舍的趋势，由于信息和渠道的障碍，即使床位价格不高，“入住国际青年旅舍”也已成为城市年轻人的一种标志性消费行为。
记住曾经作为一种趋势存在的青年旅社可能会被批评为一代人集体记住他们的青春的媚俗。
但青年旅社公共性的丧失是显而易见的。
在一线城市，青年旅社的公共区域不断萎缩和恶化，逐渐变成普通的廉价酒店。
其中装修较好的酒店住宿价格并不低于连锁酒店。
在北京很多热门的青年旅社里，几乎所有的公共区域都只有插座和桌椅，没有利于社交的娱乐设施。
过去，这些便利设施曾经是必备设施，而不是附加设施。
特别是对于国际青年旅舍来说，加盟要求不仅包括公共区域的硬件标准，还要求青年旅舍组织线下社交活动，促进旅行者之间、旅行者与当地人之间的沟通和互动。
但现在，北京大部分青年旅社不再提供此类服务。
一些国际青年旅舍至少留下了城市文化活动的布告栏和宣传册，但大多数其他青年旅舍甚至找不到相关的活动信息。
伦敦政治经济学院社会学教授理查德·森内特认为，“城市”与“文明”同根，城市的公共领域就是制度化的文明。
在城市里，陌生人之间的互动尤为重要。
“文明就是像对待陌生人一样对待他人，并基于这种社交距离建立社会纽带。
” 从这个角度来看，陌生人出入的青年旅社是典型的城市公共空间。
不乏观点和信息的碰撞，也不乏情感的流动。
青年旅舍不仅是一种生活方式，更是社交网络中的小节点。
因此，怀念青年旅舍的一代人不仅是在缅怀自己的青春，更是在呼唤记忆中多元的、本土的、公共的坐标。
在雾化趋势加剧的当下，公共空间的缩小使得人们更加关注社区。
我们与人交往的愿望并没有消失，反而更加强烈。
人们很难改变城市本身。
他们要么必须重新建立新的社区文化并付出更大的努力来联系人们，要么做出“其他选择”——即逃离城市。
因此，青年旅社的变化形成了关于城市生活的有趣对比：过去，人们涌向北上广，建设大城市，以求相聚；现在，为了相聚，人们逃离大城市，前往大理和景德镇。
。
04 当旅行不再向往遥远的地方，去广阔世界旅行的冲动曾经点燃了一代人。
背包客、沙发客、旅行家等概念出现后，中国打工旅行、住宿交流的论坛遍地开花，旅行畅销书也层出不穷。
在社交媒体上，“热爱旅行”是最流行的标签之一。
然而，由于近年来世界各地保守思想的回潮、COVID-19疫情的爆发以及局部战争和骚乱，“走出去”的精神遭遇了巨大危机。
美国与墨西哥之间、俄罗斯与乌克兰之间、欧洲与美国与中东之间、东亚与东南亚之间出现了新的隔阂和误解。
人们对不同文化、不同生活的好奇心和同理心似乎在下降。
住在青年旅舍，和陌生人同住一个房间，是需要一些勇气的事情。
睡眠对于个人来说是一种非常私密的体验，而床的开放性也象征着身心的开放，营造出一个公共空间和信任的氛围。
如今，大多数青年旅社都安装了床帘来保护床铺，或者直接改造成封闭式胶囊房。
与其在夜里聊天，为陌生人牺牲睡眠，现在的居民宁愿拉上床帘，戴上耳机玩手机。
青年旅舍的衰落意味着一种文化的终结。
近年来，《孤独星球》杂志停刊，《国家地理》杂志裁员。
“打卡”、“种草”成为与旅行密切相关的词语。
没有了超越性的内涵，旅行的意义开始变得功利化，纯粹的旅行将会变得越来越稀缺甚至消失。
麻省理工学院社会学教授雪莉·特克尔 (Shirley Turkle) 在与女儿前往巴黎旅行时观察到，如今的旅行者很难在情感上和社交上远离巴黎。
家乡。
“当我们坐在咖啡店里等待朋友来和我们一起吃晚饭时，丽贝卡接到了同学的电话，邀请她去波士顿一起吃午饭，比我们晚了六个小时……我有点难过，担心丽贝卡错过了我年轻时珍惜的一段经历：一个纯粹的巴黎，一种与我所知道的一切隔绝的感觉，而我的女儿巴黎不包括这种错位。
” 实体去远方旅行原本提供了一种重新审视自身文化的方式，但科技强行缩短了时间和空间，新体验和外来文化的影响被大大削弱。
即使我们相隔万里家，并不代表我们的经验。
而我们的思维正在向外扩展，前往极地和宇宙，世界变得比以往任何时候都更小、更透明。
黑暗中的强大工具，一起探索世界总是需要高昂的试错成本，现在，智能手机可以“照亮”整个世界，让旅程的亮点和陷阱变得清晰起来。
来自技术创造或人工智能的茧我们越依赖工具，我们对世界的想象就越少，我们就越不需要与他人交流。
：“我们对技术的期望越来越高，但对彼此的期望却越来越低。
《青年旅社的没落不会是最后一滴眼泪。
参考文献：[1]《公共人的衰落》、[美]Richard Sonnett、上海译文出版社 [2]《群体性孤独》、[美]雪莉·特克尔、浙江人民出版社[3] 《个人主义时代之共同体重建》，【英文】保罗·霍普，浙江大学出版社 【本文由投资界合作伙伴微信公众号授权：本平台仅提供信息存储服务】如有疑问，请联系。
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